{"id":4266,"date":"2020-07-24T17:19:14","date_gmt":"2020-07-24T15:19:14","guid":{"rendered":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4266"},"modified":"2020-07-25T12:22:34","modified_gmt":"2020-07-25T10:22:34","slug":"sommarkronika-av-svante-nordin-den-nya-akademiska-kulturen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4266","title":{"rendered":"Sommarkr\u00f6nika av Svante Nordin: den nya akademiska kulturen"},"content":{"rendered":"

G\u00e5r det att hitta tillbaka till en fungerande intellektuell kultur? Den fr\u00e5gan st\u00e4ller Svante Nordin i veckans sommarkr\u00f6nika med anledning av den uppm\u00e4rksammade artikeln av Salman Rushdie och 150 andra kulturpersonligheter om v\u00e5r tids \u201dcancel culture\u201d. Nordin \u00e4r professor emeritus i Id\u00e9- och l\u00e4rdomshistoria vid Lunds universitet.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

J K Rowling, Salman Rushdie, Margaret Atwood, Noam Chomsky och 150 andra kulturk\u00e4ndisar publicerar en artikel om \u201dcancel culture\u201d i USA<\/a>. Det handlar om den nya kultur av intolerans, hat och fanatism som spridit sig i amerikanskt kulturliv och vid amerikanska universitet. Den har smittat av sig ocks\u00e5 till svensk offentlighet och svenska universitet och h\u00f6gskolor. Sverige \u00e4r ju en b\u00f6rdig grogrund f\u00f6r alla d\u00e5liga amerikanska id\u00e9er.<\/p>\n

Hur skall man f\u00f6rst\u00e5 denna nya fanatism och den flathet varmed den bem\u00f6ts? Alf W Johansson har med ett utm\u00e4rkt uttryck talat om \u201dfanatisering av konsensus\u201d. Men hur kunde en s\u00e5 vattent\u00e4t konsensus \u00f6verhuvud taget uppst\u00e5?<\/p>\n

Jag ber\u00f6rde fr\u00e5gan f\u00f6r Sveriges och den svenska universitetskulturens vidkommande i en tidigare fundering p\u00e5 denna webbplats<\/a>. D\u00e5 f\u00f6ljde jag utvecklingen under de \u00e5r jag sj\u00e4lv har minnen av. Under 1960- och 1970-talen var det konflikt snarare \u00e4n konsensus som pr\u00e4glade debatten vid universitet och h\u00f6gskolor. Den nya v\u00e4nstern utmanande tidigare t\u00e4nkes\u00e4tt och kr\u00e4vde f\u00f6r\u00e4ndring. Denna v\u00e4nster upptr\u00e4dde ofta med en grad av fanatism. Men den stod inte oemotsagd. Den beh\u00e4rskade inte universitetsledning eller universitetsadministration. N\u00e4r den s\u00e5 kallade mediav\u00e4nstern hotade att er\u00f6vra hegemoni blev den dessutom utsatt f\u00f6r en kraftig motreaktion. Nya filosofer d\u00f6k upp i h\u00f6rnen och nya liberaler gjorde sig g\u00e4llande med ett rakt motsatt budskap. Under 1980-talet var det liberalerna som hade problemformuleringsinitiativet. Inte l\u00e4ngre v\u00e4nstern, \u00e4ven om denna beh\u00f6ll ett starkt grepp om media och universitet. V\u00e4nstern fann dessutom snart nog en retr\u00e4ttposition i den s\u00e5 kallade postmodernismen med dess m\u00e5nga ackompanjerande teorier.<\/p>\n

Men under de senaste decennierna har det intr\u00e4ffat n\u00e5got nytt. Leden har slutits i politiken, kulturdebatten, vid skolor och universitet. Den breda enhetsfronten avspeglades kanske tydligast i politiken. Den s\u00e5 kallade december\u00f6verenskommelsen enade alla partier fr\u00e5n kommunister (eller exkommunister) till liberaler i regeringsunderlaget. Den har sedermera ersatts av en januari\u00f6verenskommelse som enar partier fr\u00e5n V\u00e4nsterpartiet till Liberalerna. Men denna breda front har tagit sig uttryck ocks\u00e5 i en \u00e5siktskartell som omfattar hela samh\u00e4llet, politik, administration, media, universitet och skolv\u00e4sende. S\u00e4llan har det officiella Sverige varit s\u00e5 enat, det har handlat om en ny beredskapsanda. Detta har m\u00e5h\u00e4nda varit till nytta ur politisk synpunkt som grund f\u00f6r stabila regeringar. Men f\u00f6r \u00e5siktsklimatet har det varit f\u00f6r\u00f6dande.<\/p>\n

Denna nya anda finner sitt uttryck bland annat i slagord och l\u00f6senord som vid en logisk-semantisk analys visar sig t\u00e4mligen meningsl\u00f6sa och inneh\u00e5llstomma, men som i praktiken inneh\u00e5ller f\u00f6rmyndarm\u00e4nniskornas jaktsignaler. Det talas om \u201dalla m\u00e4nniskors lika v\u00e4rde\u201d, \u201dm\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter\u201d, \u201dv\u00e4rdegrund\u201d, \u201dm\u00e4nniskosyn\u201d och s\u00e5 vidare. Ingen kan vara emot detta, lika litet som n\u00e5gon kan vara emot Det sanna, Det r\u00e4tta eller Det sk\u00f6na. Men funktionen g\u00e5r ut p\u00e5 att beskylla dissidenter var att vara motst\u00e5ndare till Gud och anh\u00e4ngare av dj\u00e4vulen. Detta \u00e4r den konsensus som l\u00e4tt kan v\u00e4ndas i fanatism.<\/p>\n

En g\u00e5ng fanns det en annan sorts universitetskultur. Den hyllade andra slagord, som kanske inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis var mera entydiga eller l\u00e4ttare att analysera, men som var uttryck f\u00f6r en annan inst\u00e4llning. D\u00e5 handlade det om akademisk frihet. Det handlade om kritiskt t\u00e4nkande. Det handlade om en debatt d\u00e4r olika \u00e5sikter kunde brytas mot varandra. Det handlade om betydelsen av sakargument snarare \u00e4n om personliga beskyllningar, om resonemang snarare \u00e4n om etikettering. Det handlade inte om bojkotter eller om hatkampanjer. Det handlade i st\u00e4llet om samtal.<\/p>\n

G\u00e5r det att hitta tillbaka till en fungerande intellektuell kultur? Det \u00e4r v\u00e4l den fr\u00e5gan celebriteterna st\u00e4llde i Harper’s Magazine. Den ang\u00e5r inte bara celebriteter utan oss alla.<\/p>\n

Svante Nordin<\/p>\n

\u2666 Gillade du det du nyss l\u00e4ste? St\u00f6d v\u00e5r verksamhet! Nu ocks\u00e5 via Patreon! \u2666<\/a><\/p>\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

G\u00e5r det att hitta tillbaka till en fungerande intellektuell kultur? Den fr\u00e5gan st\u00e4ller Svante Nordin i veckans sommarkr\u00f6nika med anledning av den uppm\u00e4rksammade artikeln av Salman Rushdie och 150 andra kulturpersonligheter om v\u00e5r tids \u201dcancel culture\u201d. Nordin \u00e4r professor emeritus … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[86,850,849,848,589,590],"class_list":["post-4266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-akademisk-frihet","tag-akademisk-frihet-2","tag-cancel-culture","tag-kritiskt-tankande","tag-manskliga-rattigheter","tag-svante-nordin","tag-vardegrund"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4266"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4272,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4266\/revisions\/4272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}