{"id":4541,"date":"2021-03-12T16:31:34","date_gmt":"2021-03-12T15:31:34","guid":{"rendered":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4541"},"modified":"2021-03-12T16:49:24","modified_gmt":"2021-03-12T15:49:24","slug":"sa-bekampar-du-identitetspolitiken-vid-din-hogskola-stor-arw-guide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4541","title":{"rendered":"S\u00e5 bek\u00e4mpar du identitetspolitiken vid din h\u00f6gskola \u2013 stor ARW-guide"},"content":{"rendered":"

Identitetspolitiken sk\u00f6ljer nu \u00f6ver svenska h\u00f6gskolor som en flodv\u00e5g med aktuella exempel vid Konstfack och universiteteten i Malm\u00f6 och Uppsala. Det st\u00e4lls nu krav p\u00e5 \u201drepresentativ\u201d kurslitteratur och p\u00e5 icke-vita f\u00f6rel\u00e4sare. Det \u00e4r inte bara s\u00e5 att vissa ord inte l\u00e4ngre f\u00e5r anv\u00e4ndas \u2013 de f\u00e5r inte l\u00e4ngre uttalas. Om detta f\u00e5r fortg\u00e5 f\u00f6rsvinner all l\u00e4rofrihet och meritokrati, och yttrandefriheten blir ett minne blott. I detta inl\u00e4gg g\u00e5r ARW igenom de medel som st\u00e5r till buds f\u00f6r alla som vill protestera mot den nya politiska ordningen.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

I en utst\u00e4llning 2018 f\u00f6reslog n\u00e5gra studenter fr\u00e5n konstn\u00e4rsgruppen Brown Island att Konstfacks utst\u00e4llningslokal Vita havet skulle byta namn. F\u00e4rgen vit ans\u00e5gs i sig rasistisk. En l\u00e4rare f\u00f6reslog ist\u00e4llet \u201dBruna havet\u201d<\/a>. F\u00f6r att komma in p\u00e5 Konstfack r\u00e4cker det inte l\u00e4ngre att du \u201dbara\u201d kan rita eller m\u00e5la, utan du m\u00e5ste ocks\u00e5, och framf\u00f6r allt, beh\u00e4rska identitetspolitikens jargong \u2013 helst i form av \u201dnormkritik\u201d<\/a>.<\/p>\n

Innan dess hade vi konflikten i Uppsala<\/a> kring ordet \u2019\u2019neger\u2019\u2019 d\u00e4r kontexten var ett kursmoment om s\u00f6kning i gamla arkiv p\u00e5 \u00e5lderdomliga uttryck. Att uttala ordet var tillr\u00e4ckligt f\u00f6r att det skulle ta hus i helvete. Nyligen reagerade en student vid samma l\u00e4ros\u00e4te<\/a> p\u00e5 att \u201dneger\u201d f\u00f6rekom i reportaget de skulle l\u00e4sa i journalistik och anm\u00e4lde institutionens hantering av \u00e4rendet till rektor. Studenter p\u00e5 sexologimastern i Malm\u00f6 kr\u00e4vde f\u00f6r n\u00e5gon vecka sedan<\/a> att icke-vita l\u00e4rare skulle anst\u00e4llas. Krav st\u00e4lldes \u00e4ven p\u00e5 kurslitteraturen som inte ans\u00e5gs tillr\u00e4ckligt normkritisk. Lunds universitet har tidigare uppmanat till kvotering<\/a> av kurslitteratur efter f\u00f6rfattarens k\u00f6n.<\/p>\n

Det som m\u00e5nga (inklusive ARW) befarade \u00e4r allts\u00e5 p\u00e5 v\u00e4g att h\u00e4nda: den identitetspolitiska v\u00e5gen sk\u00f6ljer \u00f6ver Sverige och vi \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g att f\u00e5 en situation liknande den i Kanada och USA d\u00e4r h\u00f6gskolorna i m\u00e5nga fall kapitulerat inf\u00f6r p\u00e5tryckningarna och upph\u00f6rt att v\u00e4rna tanke- och yttrandefrihet i k\u00e4nsliga fall.<\/p>\n

Identitetspolitiken \u00e4r inte bara en intellektuell tv\u00e5ngstr\u00f6ja, vilket \u00e4r illa nog, utan ocks\u00e5 ett svart h\u00e5l som slukar all den energi som ist\u00e4llet kunde g\u00e5tt till forskning, utbildning och l\u00e4rande. F\u00f6retr\u00e4darena blir n\u00e4mligen aldrig n\u00f6jda \u2013 det finns alltid en ny f\u00f6rmodat utsatt grupp att verka f\u00f6r, nya utn\u00e4mnda offer att st\u00f6dja. Resultatet blir, som Sara Kristoffersson, oppositionell p\u00e5 Konstfack, skriver,<\/a> \u201dett intellektuellt risksamh\u00e4lle d\u00e4r k\u00e4nslor, upplevelser och \u00e4ngslighet tenderar att trumfa kunskap, reflektioner och sunt f\u00f6rnuft\u201d.<\/p>\n

Men \u00e4nnu \u00e4r inte allt f\u00f6rlorat, \u00e4nnu finns tid att handla.<\/p>\n

Hur kan d\u00e5 ett effektivt motst\u00e5nd se ut? Vi f\u00f6resl\u00e5r nedan en rad \u00e5tg\u00e4rder. I vissa \u00e4r det saker som var och en av oss som arbetar eller studerar vid h\u00f6gskolan kan g\u00f6ra. I andra fall r\u00f6r det sig om systemf\u00f6r\u00e4ndringar som kr\u00e4ver en l\u00e4ngre tidshorisont och n\u00e5gon form av formell makt f\u00f6r att kunna implementeras.<\/p>\n

F\u00f6r l\u00e4rare, doktorander och studenter<\/h3>\n

(1) Anv\u00e4nd r\u00e4ttssystemet!<\/em><\/h4>\n

Identitetspolitik kan strida mot svensk grundlag. Till exempel skyddas meritokratisk anst\u00e4llning i regeringsformen: \u201dVid beslut om statliga anst\u00e4llningar ska avseende f\u00e4stas endast vid sakliga grunder, s\u00e5som f\u00f6rtj\u00e4nst och skicklighet\u201d (12 kap 5 \u00a7 2 st). Att ha en viss hudf\u00e4rg \u00e4r inte en saklig grund f\u00f6r anst\u00e4llning. Enligt regeringsformen<\/a> \u00e4r allt till\u00e5tet att s\u00e4ga som inte uttryckligen \u00e4r f\u00f6rbjudet i lag (2 kap 20 \u00a7). Europakonventionen<\/a>\u00a0\u00e4r svensk lag (2 kap 19 \u00a7 regeringsformen). Enligt konventionsartikel 10 g\u00e4ller att \u201d[V]ar och en har r\u00e4tt till yttrandefrihet\u201d. Grundlagsbrott kan anm\u00e4las till Justitiekanslern<\/a> (JK) eller Justitieombudsmannen<\/a> (JO). Det kan dock vara sv\u00e5rt att f\u00e5 r\u00e4tt, vilket inte hindrar att sj\u00e4lva anm\u00e4lan kan ha viss avskr\u00e4ckande effekt om den blir offentlig. \u00d6vertr\u00e4delser kan \u00e4ven anm\u00e4las till Academic Rights Watch, som d\u00e5 agerar som privat ombudsman f\u00f6r akademiker.<\/p>\n

(2) Ge tillbaka med samma mynt!<\/em><\/h4>\n

Om du blir okynnesanm\u00e4ld f\u00f6r sexism, kr\u00e4nkning, rasism kan det vara v\u00e4rt att svara med en motanm\u00e4lan, d\u00e4r du sj\u00e4lv intar \u201dofferrollen\u201d. Din bevisning: du k\u00e4nner dig kr\u00e4nkt av anm\u00e4lan! K\u00e4nsla st\u00e4lls mot k\u00e4nsla, s\u00e5ledes \u2013 s\u00e5som tiden kr\u00e4ver. L\u00e4gg g\u00e4rna till en snyfthistoria om hur du inte kunnat sova den senaste tiden, varit sjukskriven f\u00f6r depression, ditt sexliv p\u00e5verkats osv. \u2013 allt p\u00e5 grund av anm\u00e4larna. Om ord b\u00f6rjar f\u00f6rbjudas och annan politisk korrekt terminologi kan du \u00e4ven klaga p\u00e5 att du inte f\u00e5tt delta i beslutet om den terminologiska \u00e4ndringen. Du har med andra ord blivit \u201dexkluderad\u201d och \u201ddiskriminerad\u201d, och inte minst har din \u201darbetsmilj\u00f6\u201d negativt p\u00e5verkats. Vidare har du inte f\u00e5tt \u201dprovprata utan att ifr\u00e5gas\u00e4ttas\u201d. H\u00e4r g\u00e4ller det s\u00e5ledes att pricka in s\u00e5 mycket av motst\u00e5ndarsidans terminologi som m\u00f6jligt f\u00f6r att st\u00f6rsta m\u00f6jliga effekt ska uppn\u00e5s. Var s\u00e4rskilt tydlig med hur anm\u00e4larna med sin handling \u201dreproducerar\u201d inskr\u00e4nkningar av yttrandefrihet mm. Att de tydligen inte till\u00e5ter en \u201dm\u00e5ngfald\u201d av \u00e5sikter \u00e4r ju heller inte till deras f\u00f6rdel. Om du anm\u00e4ler internt f\u00f6r diskriminering eller arbetsmilj\u00f6problem m\u00e5ste h\u00f6gskolan utreda saken. Det leder normalt inte i till \u00e5tg\u00e4rd, men den os\u00e4kerhet som skapas kan vara till din f\u00f6rdel. Och du visar att du \u00e4r or\u00e4dd och inte \u00e4r att leka med!<\/p>\n

(3) H\u00e4nvisa till akademisk frihet och internationella normer!<\/em><\/h4>\n

Statliga svenska h\u00f6gskolor \u00e4r f\u00f6rpliktigade att \u201dg\u00f6ra allt de kan\u201d f\u00f6r att uppfylla UNESCO:s rekommendationer f\u00f6r h\u00f6gre utbildning fr\u00e5n 1997 <\/a>(se artikel 74). D\u00e4r finns t.ex. st\u00f6d f\u00f6r l\u00e4rofriheten: ingen f\u00e5r blanda sig i en l\u00e4rares undervisning eller tvinga en l\u00e4rare att undervisa mot hennes samvete och b\u00e4ttre vetande (artikel 28). Bra att ta till n\u00e4r litteraturlistorna b\u00f6rjar kvoteras efter f\u00f6rfattares k\u00f6n, etnicitet, sexuella l\u00e4ggning eller annan irrelevant egenskap! En annan anv\u00e4ndbar del handlar om r\u00e4tten att kritisera den egna h\u00f6gskolans ledning och policy (artikel 27). En hittills opr\u00f6vad m\u00f6jlighet \u00e4r att anm\u00e4la till Svenska UNESCO-r\u00e5det<\/a>, en vad det verkar t\u00e4mligen tandl\u00f6s och anonym organisation, men \u00e5terigen g\u00e4ller att anm\u00e4lan i sig skapar os\u00e4kerhet och d\u00e4rf\u00f6r, om den blir k\u00e4nd, kan ha \u00f6nskv\u00e4rd psykologisk effekt.<\/p>\n

Mer l\u00e5ngsiktiga f\u00f6rslag, fr\u00e4mst f\u00f6r rektorer och andra personer i ledningsst\u00e4llning:<\/p>\n

(4) Antag Chicago-deklarationen f\u00f6r yttrandefrihet som campus-policy!<\/em><\/h4>\n

Ett 50-tal amerikanska universitet har antagit det s.k. Chicago Statement<\/a> som allm\u00e4n policy. Deklarationen f\u00f6rpliktigar alla p\u00e5 campus att skydda och fr\u00e4mja det fria ordet, t.ex. genom att avvisa deplatforming av kontroversiella f\u00f6rel\u00e4sare eller f\u00f6rbjuda yttranden enbart av det sk\u00e4let att de uppfattas som st\u00f6tande och obehagliga. Det finns inget r\u00e4ttsligt eller annat hinder f\u00f6r att svenska h\u00f6gskolor inf\u00f6r en liknande policy som ett internt kommunikationsdokument, f\u00f6r att konkretisera vad yttrandefriheten p\u00e5 campus inneb\u00e4r.<\/p>\n

5) Kunskapsintegrering ist\u00e4llet f\u00f6r j\u00e4mst\u00e4lldhetsintegrering \u2013 g\u00f6r upp med relativismen!<\/em><\/h4>\n

Sj\u00e4lva grunden till identitetspolitiken \u00e4r en allm\u00e4n relativism enligt vilket sanning \u00e4r relativ etnisk eller annan grupp. Alla grupper har enligt detta syns\u00e4tt \u201dsin egen sanning\u201d och det finns inget perspektiv som \u00e4r objektivt r\u00e4tt. D\u00e4rf\u00f6r m\u00e5ste alla perspektiv \u201drepresenteras\u201d p\u00e5 h\u00f6gskolan. Ett \u00e5tg\u00e4rdspaket mot identitetspolitiken b\u00f6r d\u00e4rf\u00f6r \u00e4ven inneh\u00e5lla instrument mot relativism. V\u00e5rt f\u00f6rslag \u00e4r en allm\u00e4n uppryckning i form av ett nytt initiativ som f\u00f6rslagsvis kan kallas kunskapsintegrering<\/em>. Det enklaste vore att l\u00e5ta UNESCO:s rekommendationer (se ovan) f\u00e5r genomsyra all utbildning och forskning. Detta kan ske i seminarieform eller p\u00e5 annat s\u00e4tt samt f\u00e5 nedslag i olika policydokument. Som sagt \u00e4r statliga universitet redan under en internationell f\u00f6rpliktelse att g\u00f6ra allt de kan f\u00f6r att implementera rekommendationerna.<\/p>\n

6) Motverka den till forskning f\u00f6rkl\u00e4dda aktivismen!<\/em><\/h4>\n

Mycket av det som kallas forskning inom olika discipliner \u00e4r egentligen en form av aktivism, ofta av starkt identitetspolitisk karakt\u00e4r. En del av kunskapsintegreringen ovan kan vara att hitta olika s\u00e4tt att komma tillr\u00e4tta med till forskning f\u00f6rkl\u00e4dd aktivism. Universitetets grunduppgift i samh\u00e4llet \u00e4r att beskriva v\u00e4rlden som den \u00e4r, inte som den borde vara. Vetenskapens sanningar kan sedan utg\u00f6ra faktaunderlag f\u00f6r politikernas beslut. Vidare: fr\u00e5n vad som \u00e4r f\u00f6ljer inte vad som b\u00f6r eller inte b\u00f6r vara fallet. Att tro annorlunda \u00e4r att hemfalla \u00e5t det naturalistiska misstaget<\/em>. Av det faktum att vissa k\u00f6nsroller g\u00e4ller i samh\u00e4llet, exempelvis, f\u00f6ljer inget svar p\u00e5 fr\u00e5gan om rollerna ocks\u00e5 b\u00f6r<\/em> g\u00e4lla. Av det faktum att det finns biologiska k\u00f6nsskillnader p\u00e5 personlighetsniv\u00e5 f\u00f6ljer inte att k\u00f6nen b\u00f6r behandlas olika. Likas\u00e5 finns det inget n\u00f6dv\u00e4ndigt samband mellan det faktum att klimatet utvecklas i en viss riktning och v\u00e4rderingen att det inte borde<\/em> g\u00f6ra det.<\/p>\n

7) Kanalisera godhetssignalerandet i produktiv riktning!<\/em><\/h4>\n

Vid sidan av det genuina r\u00e4ttvisepatos som m\u00e5nga ungdomar har s\u00e5 har de ocks\u00e5 ett stort behov av att signalera<\/em> godhet och dygd. Vissa forskare, som evolutionspsykologen Geoffrey Miller<\/a>, menar att detta har sin evolution\u00e4ra grund. Den som signalerar godhet signalerar ocks\u00e5 mental h\u00e4lsa och andra biologiskt gynnsamma egenskaper. Detta, menar Miller, har gjort godhetssignalerandet sexuellt attraktivt i konkurrensen om framtida partners. Identitetspolitiken erbjuder enligt ovan obegr\u00e4nsade m\u00f6jligheter p\u00e5 den fronten, vilket delvis f\u00f6rklarar dess popularitet fr\u00e4mst bland unga. Problemet uppst\u00e5r n\u00e4r den krockar med fundamentala akademiska och demokratiska lagar och normer. F\u00f6r en h\u00f6gskola d\u00e4r s\u00e5dana konflikter uppst\u00e5r g\u00e4ller det framf\u00f6r allt att inte ge vatten p\u00e5 kvarn, men \u00e4ven att kanalisera denna naturkraft i en mer produktiv riktning. Att erbjuda engagemang i olika bist\u00e5ndsprojekt samt synligg\u00f6ra studenter som deltar vore en m\u00f6jlighet.<\/p>\n

EJO\/MZ\/AE<\/p>\n

\u2666 Gillade du det du nyss l\u00e4ste? St\u00f6d v\u00e5r verksamhet! Nu ocks\u00e5 via Patreon! \u2666<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Identitetspolitiken sk\u00f6ljer nu \u00f6ver svenska h\u00f6gskolor som en flodv\u00e5g med aktuella exempel vid Konstfack och universiteteten i Malm\u00f6 och Uppsala. Det st\u00e4lls nu krav p\u00e5 \u201drepresentativ\u201d kurslitteratur och p\u00e5 icke-vita f\u00f6rel\u00e4sare. Det \u00e4r inte bara s\u00e5 att vissa ord inte … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,1],"tags":[86,905,229,792,904,524,131,607,906,475,83,9],"class_list":["post-4541","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-akademisk-frihet","category-uncategorized","tag-akademisk-frihet-2","tag-aktivism","tag-arbetsmiljo","tag-chicago-statement","tag-godhetssignalering","tag-identitetspolitik","tag-konstfack","tag-larofrihet","tag-malmo-universitet","tag-meritokrati","tag-uppsala-universitet","tag-yttrandefrihet-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4541","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4541"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4541\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4552,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4541\/revisions\/4552"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4541"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4541"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}