{"id":4806,"date":"2021-12-10T17:07:34","date_gmt":"2021-12-10T16:07:34","guid":{"rendered":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4806"},"modified":"2021-12-10T17:07:34","modified_gmt":"2021-12-10T16:07:34","slug":"kronika-av-lotta-knutsson-brakenhielm-katastrofalt-ojamn-konsfordelning-inom-genusvetenskapen-sags-bero-pa-kompetensbaserad-rekrytering","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4806","title":{"rendered":"Kr\u00f6nika av Lotta Knutsson Br\u00e5kenhielm: katastrofalt oj\u00e4mn k\u00f6nsf\u00f6rdelning inom genusvetenskapen \u2013 s\u00e4gs bero p\u00e5 \u201dkompetensbaserad rekrytering\u201d"},"content":{"rendered":"<p><em>Det faktum att mer \u00e4n 80% av dem som \u00e4r verksamma inom genusvetenskapen \u00e4r kvinnor f\u00f6rklaras med \u201dkompetensbaserad rekrytering\u201d. Men n\u00e4r det finns fler m\u00e4n \u00e4n kvinnor inom ett omr\u00e5de anses det bero p\u00e5 \u201dpatriarkala strukturer\u201d. Det skriver Lotta Knutsson Br\u00e5kenhielm i veckans kr\u00f6nika, som tar upp den totala of\u00f6rm\u00e5gan hos genusvetare att till\u00e4mpa \u201dj\u00e4mst\u00e4lldhetsintegrering\u201d p\u00e5 det egna \u00e4mnet.<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>\u00c4r det ett problem att det inom ett verksamhetsomr\u00e5de r\u00e5der en oj\u00e4mn k\u00f6nsf\u00f6rdelning? Inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis, har jag konstaterat i en tidigare kr\u00f6nika.<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> Men om det g\u00e4ller ett verksamhetsomr\u00e5de d\u00e4r man anser sig vara experter p\u00e5 j\u00e4mst\u00e4lldhet blir det mer problematiskt.<\/p>\n<p>Sedan 2016 har samtliga statliga l\u00e4ros\u00e4ten (samt Chalmers tekniska h\u00f6gskola och J\u00f6nk\u00f6ping University) i uppdrag av regeringen att arbeta med j\u00e4mst\u00e4lldhetsintegrering, vilket inneb\u00e4r att \u201dj\u00e4mst\u00e4lldhetsperspektivet genomsyrar allt beslutsfattande, all planering och allt utf\u00f6rande\u201d.<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> Ett av m\u00e5nga m\u00e5l som brukar anges \u00e4r en j\u00e4mn k\u00f6nsf\u00f6rdelning, vilket inneb\u00e4r att minst 40 % av vardera k\u00f6n ska finnas representerat p\u00e5 samtliga niv\u00e5er och i samtliga positioner. En nyckelroll i detta arbete f\u00f6r j\u00e4mst\u00e4lldhetsintegrering har Nationella sekretariatet f\u00f6r genusforskning haft, en roll som numera \u00e4r \u00f6vertagen av J\u00e4mst\u00e4lldhetsmyndigheten.<\/p>\n<p>I rapporten <em>J\u00e4mst\u00e4lldhet i akademin<\/em> (2020:6)<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>, som jag h\u00e4nvisade till i min f\u00f6rra kr\u00f6nika<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>, ges en m\u00e4ngd exempel p\u00e5 hur man generellt arbetat med att uppn\u00e5 j\u00e4mst\u00e4lldhetsm\u00e5len (sid 21 f). Utbildning f\u00f6r anst\u00e4llda eller grupper av anst\u00e4llda i normkritik, genus och j\u00e4mst\u00e4lldhet samt \u201d\u00f6kade krav att beakta genus och j\u00e4mst\u00e4lldhet i urvals- och meriteringsprocesser\u201d \u00e4r tv\u00e5 s\u00e4tt att arbeta mot m\u00e5len. Vid G\u00e4vle h\u00f6gskola ges t.ex. en obligatorisk kurs i genusteori.<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>Generellt efterstr\u00e4vas n\u00e5got man ben\u00e4mner som \u201dett normkritiskt, inkluderande eller genusmedvetet\u201d arbetss\u00e4tt.<\/p>\n<p>N\u00e5got som \u00e4r m\u00e4rkligt \u00e4r att man inom det forskningsomr\u00e5de fr\u00e5n vilket man genomg\u00e5ende h\u00e4mtar kompetens och expertis f\u00f6r att arbeta med j\u00e4mst\u00e4lldhetsfr\u00e5gor, n\u00e4mligen genusvetenskapen, sj\u00e4lva misslyckats s\u00e5 kapitalt med att uppn\u00e5 en j\u00e4mn k\u00f6nsf\u00f6rdelning. Min uppskattning \u00e4r att minst 80 % av dem som \u00e4r verksamma inom detta omr\u00e5de \u00e4r kvinnor och att det inte skett n\u00e5gon st\u00f6rre f\u00f6r\u00e4ndring \u00f6ver tid. Man har s\u00e5ledes en del att jobba med (\u00e4ven om man med r\u00e5ge uppfyllt Feministiskt initiativs m\u00e5l om \u201dminst h\u00e4lften kvinnor p\u00e5 alla poster och p\u00e5 alla niv\u00e5er inom akademin\u201d<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>).<\/p>\n<p>L\u00e5t mig ge n\u00e5gra exempel. Vid Centrum f\u00f6r genusvetenskap vid Uppsala universitet \u00e4r fyra av institutionens 44 forskare m\u00e4n. Vid \u00c5bo Akademi \u00e4r samtliga 12 kvinnor. I Lund ser det n\u00e5got b\u00e4ttre ut: sju m\u00e4n och 22 kvinnor \u00e4r verksamma inom genusvetenskapen. I G\u00f6teborg \u00e4r det tre m\u00e4n och sju kvinnor samt tv\u00e5 os\u00e4kra (sv\u00e5rtolkade namn, foton saknas). I Ume\u00e5 tre m\u00e4n och 35 kvinnor. Tema Genus vid Link\u00f6pings universitet: 22 kvinnor och fem m\u00e4n. Liknade siffror presenteras i <em>Genusdoktrinen<\/em><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a> (s 264 f): vid Nationella sekretariatet f\u00f6r genusforskning var (n\u00e4r boken skrevs) fyra av totalt 20 anst\u00e4llda m\u00e4n.<\/p>\n<p>Detta rimmar f\u00f6rst\u00e5s illa i f\u00f6rh\u00e5llande till de m\u00e5l man arbetar mot.:<\/p>\n<blockquote><p><em>Centrum f\u00f6r genusvetenskap ska arbeta f\u00f6r att det ska finnas en j\u00e4mn k\u00f6nsf\u00f6rdelning inom olika anst\u00e4llningskategorier, inklusive doktorandkategorin, och att det betr\u00e4ffande studenter i grundutbildningen ska finnas en j\u00e4mn k\u00f6nsf\u00f6rdelning inom varje studieprogram (disciplin). Med j\u00e4mn k\u00f6nsf\u00f6rdelning avses att det finns minst 40 % av vardera f\u00f6r n\u00e4rvarande tv\u00e5 existerande juridiska k\u00f6n.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Detta fastsl\u00e5s i Likabehandlingsplan f\u00f6r genusvetenskapen i Uppsala.<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a> Denna plan \u00e4r fr\u00e5n 2014 och jag har \u00e4nnu inte lyckats f\u00e5 tag p\u00e5 n\u00e5gon senare trots att man lovat att en s\u00e5dan ska finnas tillg\u00e4nglig p\u00e5 hemsidan, i enlighet med vad universitetet centralt kr\u00e4ver, n\u00e4mligen en uppdaterad plan vart tredje \u00e5r. Liknande problem med att f\u00e5 fram j\u00e4mst\u00e4lldhets- och likabehandlingsplaner tycks finnas vid J\u00e4mst\u00e4lldhetsmyndigheten.<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a><\/p>\n<p>Vad inneh\u00e5ller d\u00e5 ovan n\u00e4mnda likabehandlingsplan? Det som sl\u00e5r \u00e5tminstone mig \u00e4r tre saker:<\/p>\n<ul>\n<li>Det handlar snarare om administration och information \u00e4n om praktiskt arbete. Till exempel finns en m\u00e4ngd h\u00e4nvisningar till lagar och f\u00f6rordningar, information om grupper som tillsatts, vem som har ansvar f\u00f6r vad, upplysningar om <em>att<\/em> man ska arbeta, snarare \u00e4n <em>hur<\/em> man ska arbeta. Till exempel fastsl\u00e5s att f\u00f6rest\u00e5ndaren ska \u201d\/b\/evaka samt i m\u00f6jligaste m\u00e5n vidta n\u00f6dv\u00e4ndiga \u00e5tg\u00e4rder f\u00f6r att \u00e5stadkomma en j\u00e4mn k\u00f6nsf\u00f6rdelning bland s\u00e5v\u00e4l studenter som anst\u00e4llda\u201d (sid 3), men det st\u00e5r ingenting om hur det ska g\u00e5 till.<\/li>\n<li>Mycket handlar om diskriminering och kr\u00e4nkningar av olika slag. Det g\u00e4ller inte endast eventuella kr\u00e4nkningar <em>inom<\/em> Centrum utan \u00e4ven kr\u00e4nkningar <em>utifr\u00e5n<\/em>. Man anordnar t.ex. kontinuerligt en utbildning i genusvetenskapligt sj\u00e4lvf\u00f6rsvar, detta \u201dsom en st\u00e4rkande \u00e5tg\u00e4rd d\u00e5 m\u00e5nga k\u00e4nner sig utsatta och ifr\u00e5gasatta f\u00f6r att de studerar genusvetenskap\u201d (sid 6).<\/li>\n<li>Det finns mycket lite \u2013 ingenting? \u2013 om konkreta resultat som j\u00e4mst\u00e4lldhetsarbetet lett fram till. Dock finns en del genomf\u00f6rda aktiviteter angivna. Till exempel har ett j\u00e4mst\u00e4lldhetsmingel samt arbetsmilj\u00f6enk\u00e4ter genomf\u00f6rts (sid 5). Man anger att det fortfarande \u00e4r ett problem att rekrytera fler m\u00e4n. Hur man ska g\u00f6ra detta framg\u00e5r dock inte, endast att man \u201dforts\u00e4tter att verka f\u00f6r ett inkluderande f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt\u201d (sid 8).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Man har allts\u00e5, trots arbetet med olika former av j\u00e4mst\u00e4lldhets- och likabehandlings-planer, inte lyckats s\u00e4rskilt v\u00e4l. Dock \u00e4r man medveten om sv\u00e5righeten att rekrytera m\u00e4n. Den f\u00f6rklaring man ger vid Uppsala universitet \u00e4r att \u201denhetens s\u00e4rskilda karakt\u00e4r med historiska r\u00f6tter i feministisk forskning \/inneb\u00e4r\/ att det i huvudsak \u00e4r kvinnor som har tillr\u00e4cklig kompetens f\u00f6r att verka vid enheten vilket ger en s\u00e4rskild problematik vid rekrytering\u201d. Samma typ av f\u00f6rklaring ges av J\u00e4mst\u00e4lldhetsmyndigheten: vi \u201darbetar utifr\u00e5n kompetensbaserad rekrytering i syfte att anst\u00e4lla r\u00e4tt kompetens p\u00e5 r\u00e4tt plats\u201d.<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a><\/p>\n<p>H\u00e4r framh\u00e5lls s\u00e5ledes som ett faktum att det fr\u00e4mst \u00e4r kvinnor som har tillr\u00e4cklig kompetens. Det kan s\u00e4kert st\u00e4mma, men varf\u00f6r skulle den \u201dsnedf\u00f6rdelning\u201d som r\u00e5der inom vissa andra forskningsomr\u00e5den inte kunna f\u00f6rklaras p\u00e5 samma s\u00e4tt?<\/p>\n<blockquote><p><em>\/N\/\u00e4r ett universitet har f\u00f6r f\u00e5 kvinnliga professorer beror det p\u00e5 patriarkala strukturer, n\u00e4r f\u00f6r f\u00e5 m\u00e4n f\u00e5r jobb p\u00e5 J\u00e4mst\u00e4lldhetsmyndigheten eller sekretariatet beror det p\u00e5 skillnad i kompetens och intresse.<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a><\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>En annan f\u00f6rklaring ges av biologiprofessor Dan Larhammar, som flera g\u00e5nger bjudit in genusvetare som f\u00f6rel\u00e4sare p\u00e5 l\u00e4karlinjen, tyv\u00e4rr inte med n\u00e5gon st\u00f6rre framg\u00e5ng d\u00e5 f\u00f6rel\u00e4sarna v\u00e4grade komma tillbaka efter att ha f\u00e5tt fr\u00e5gor de inte gillade, t.ex. om huruvida det finns evidens f\u00f6r deras p\u00e5st\u00e5enden.<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a> Den f\u00f6rklaring Larhammar ger \u00e4r att<\/p>\n<blockquote><p><em>En bakomliggande orsak till varf\u00f6r vissa kvinnor s\u00f6ker sig till just genusvetenskapen \/\u00e4r att\/\u2019\u2026de sj\u00e4lva upplevde sig ha blivit drabbade av k\u00f6nsf\u00f6rdomar. Mitt intryck var att en hel del av forskningen i genusvetenskap inte \u00e4r nyfikenhetsdriven utan bitterhetsdriven\u2026\u2019<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a><\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Huruvida det \u00e4r bitterhet som driver forskningen ska jag l\u00e5ta vara osagt. Dock \u00e4r det sv\u00e5rt att bortse fr\u00e5n det inslag av ideologi och aktivism som finns inom forskningen och som troligen \u00e4r en viktig drivkraft. Till att b\u00f6rja med kan vi konstatera att genus som forskningsomr\u00e5de v\u00e4xt fram inom kvinnor\u00f6relsen och en feministisk ideologi (vilket f\u00f6rst\u00e5s inte beh\u00f6ver vara n\u00e5got problem i sig). I en rapport fr\u00e5n Vetenskapsr\u00e5det 2003 konstateras:<\/p>\n<p>Det skulle inte ha funnits n\u00e5gon genusforskning om det inte funnits en feministisk drivkraft. Som jag ser det \u00e4r feminismen den politiska motiveringen, den kritiska ansatsen, \u00e5sikten att de genusf\u00f6rh\u00e5llanden som r\u00e5der inte \u00e4r de b\u00e4sta m\u00f6jliga, att de g\u00e5r att f\u00f6r\u00e4ndra och att man vill bidra till det.<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a><\/p>\n<p>En vilja till f\u00f6r\u00e4ndring i en viss riktning \u00e4r s\u00e5ledes n\u00e5got som finns som en stark motivation inom genusforskningen. Detta inneb\u00e4r inte att genusforskning n\u00f6dv\u00e4ndigtvis \u00e4r feministisk, menar man vidare (sid 15) \u201dmen i praktiken \u00e4r de allra flesta faktiskt feminister \/&#8212;\/ f\u00f6r det allra mesta av den kunskap som byggts upp under trettio \u00e5r, b\u00e5de inom \u00e4mnen och tv\u00e4rvetenskapligt, \u00e4r ett resultat av feministiska fr\u00e5gest\u00e4llningar\u201d.<\/p>\n<p>Att det finns en ideologisk slagsida inom sekretariatet, menar f\u00f6rfattarna till <em>Genusdoktrinen<\/em> (Ivar Arpi och Anna-Karin Wyndhamn). Till exempel finns en ovilja att ta h\u00e4nsyn till forskning inom biologi och psykologi (sid 101). Det \u00e4r ocks\u00e5 uppenbart att de politiska sympatierna hos dem som \u00e4r verksamma inom omr\u00e5det lutar \u00e5t v\u00e4nster. Till exempel \u00e4r sympatierna f\u00f6r Feministiskt initiativ starka, kanske till och med dominerande, ett parti som inte ens fick en halv procent av r\u00f6sterna i riksdagsvalet 2018 (sid 103)! Partiets s\u00e4tt att arbeta mot \u00f6kad j\u00e4mst\u00e4lldhet \u2013 och d\u00e4rmed akademiskt h\u00f6g kvalitet (!) \u2013 st\u00e4mmer v\u00e4l med de metoder f\u00f6r j\u00e4mst\u00e4lldhetsintegrering jag redogjort f\u00f6r ovan: \u201dF\u00f6r att s\u00e4kra en h\u00f6g kvalitetsniv\u00e5 i den h\u00f6gre utbildningen b\u00f6r genus-, funktionalitets-, antirasistiska och normkritiska perspektiv genomsyra utbildningarna.\u201d<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a><\/p>\n<p>Att en ideologi eller en v\u00e4rldsbild s\u00e5 tydligt dominerar inom ett forskningsomr\u00e5de beh\u00f6ver inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis vara ett problem<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a>, men visst finns det en risk att viktiga perspektiv och f\u00f6rklaringsmodeller utesluts: \u201dOm alla \u00e4r r\u00f6rande \u00f6verens om att k\u00f6net \u00e4r socialt konstruerat framst\u00e5r forskning som visar motsatsen som \u2013 m\u00e4rklig.\u201d<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn17\" name=\"_ftnref17\">[17]<\/a> Ett exempel ges i ovan n\u00e4mnda rapport (sid 94): \u201dIngen har lyckats f\u00f6rklara varf\u00f6r kvinnors underordning \u00e4r s\u00e5 utbredd som den faktiskt \u00e4r.\u201d Men om man intresserat sig f\u00f6r evolutionsbiologisk forskning hade man kunnat hitta s\u00e5dana f\u00f6rklaringar (om \u00e4n inte inv\u00e4ndningsfria).<\/p>\n<p>Ett stort problem \u00e4r att man tycks utg\u00e5 fr\u00e5n vissa \u201dsanningar\u201d, snarare \u00e4n att efterstr\u00e4va ett f\u00f6ruts\u00e4ttningsl\u00f6st kunskapss\u00f6kande. Tv\u00e5 s\u00e5dana \u00e4r f\u00f6ljande:<\/p>\n<ul>\n<li><em>K\u00f6n \u00e4r en social konstruktion<\/em>: \u201dK\u00f6n betraktas som sociala och kulturella konstruktioner. K\u00f6n skapas i en st\u00e4ndigt p\u00e5g\u00e5ende social konstruktionsprocess i vilken individ-, organisations- och samh\u00e4llsniv\u00e5n interagerar.\u201d<a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn18\" name=\"_ftnref18\">[18]<\/a><\/li>\n<li>Det r\u00e5der en k\u00f6nsmaktsordning s\u00e5dan att <em>kvinnor \u00e4r underordnade m\u00e4n<\/em>: \u201dDen teoretiska referensramen inneh\u00e5ller teori om k\u00f6nsordning i samh\u00e4llet. Ofta, men inte per definition, uttrycks maktrelationen i k\u00f6nsordningen genom manlig \u00f6verordning och kvinnlig underordning p\u00e5 en strukturell niv\u00e5. Maktrelationen mellan k\u00f6nen \u00e4r central f\u00f6r f\u00f6rst\u00e5else av k\u00f6n oavsett analysniv\u00e5.\u201d <a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftn19\" name=\"_ftnref19\">[19]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>S\u00e5 l\u00e4nge den typen av \u201dsanningar\u201d eller, om man s\u00e5 vill, f\u00f6rutfattade meningar inte endast existerar utan \u00e4ven tycks vara utbredda inom ett forskningsomr\u00e5de, \u00e4r det sv\u00e5rt att v\u00e4rja sig fr\u00e5n tanken att detta framst\u00e5r som ideologiproduktion samt att dessa teser, framf\u00f6r allt den sistn\u00e4mnda, fr\u00e4mst tilltalar kvinnor. J\u00e4mst\u00e4llda och j\u00e4mst\u00e4lldhetsintresserade m\u00e4n \u2013 f\u00f6r s\u00e5dana finns det faktiskt ganska m\u00e5nga av \u2013 torde s\u00f6ka sig till andra verksamhetsomr\u00e5den.<\/p>\n<p>Lotta Knutsson Br\u00e5kenhielm<\/p>\n<h2>Noter<\/h2>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> <a href=\"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4388\">https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4388<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> <a href=\"https:\/\/www.jamstalldhetsmyndigheten.se\/files\/2020\/04\/J%C3%A4mst%C3%A4lldhet-i-akademin-2020.pdf\">https:\/\/www.jamstalldhetsmyndigheten.se\/files\/2020\/04\/J%C3%A4mst%C3%A4lldhet-i-akademin-2020.pdf<\/a>, s 9<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> <a href=\"https:\/\/www.jamstalldhetsmyndigheten.se\/files\/2020\/04\/J%C3%A4mst%C3%A4lldhet-i-akademin-2020.pdf\">https:\/\/www.jamstalldhetsmyndigheten.se\/files\/2020\/04\/J%C3%A4mst%C3%A4lldhet-i-akademin-2020.pdf<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> <a href=\"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4785#more-4785\">https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4785#more-4785<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> <em>Genusdoktrinen<\/em> s 89 f<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> <a href=\"https:\/\/feministisktinitiativ.se\/politik\/utbildning\/\">https:\/\/feministisktinitiativ.se\/politik\/utbildning\/<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a><a href=\"https:\/\/fritanke.se\/bokhandel\/bocker\/genusdoktrinen\/\">https:\/\/fritanke.se\/bokhandel\/bocker\/genusdoktrinen\/<\/a>,\u00a0 <a href=\"https:\/\/fritanke.se\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/9789188589347.pdf\">https:\/\/fritanke.se\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/9789188589347.pdf<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> <a href=\"https:\/\/www.gender.uu.se\/digitalAssets\/552\/c_552146-l_3-k_likabehandlingsplan-2014---2017_faststalld.pdf\">https:\/\/www.gender.uu.se\/digitalAssets\/552\/c_552146-l_3-k_likabehandlingsplan-2014&#8212;2017_faststalld.pdf<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> <em>Genusdoktrinen<\/em>, s 263<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> <a href=\"https:\/\/www.jamstalldhetsmyndigheten.se\/nyhet\/fragor-och-svar-med-anledning-av-uppmarksamhet-i-media\">https:\/\/www.jamstalldhetsmyndigheten.se\/nyhet\/fragor-och-svar-med-anledning-av-uppmarksamhet-i-media<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a> <em>Genusdoktrinen<\/em>, s 266<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a> <em>Genusdoktrinen<\/em>, s 67<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref13\" name=\"_ftn13\">[13]<\/a> <em>Genusdoktrinen<\/em>, sid 33<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref14\" name=\"_ftn14\">[14]<\/a> <em>Genusforskning \u2013 fr\u00e5gor, villkor och utmaningar,<\/em> <a href=\"https:\/\/www.vr.se\/download\/18.2412c5311624176023d25aff\/1529480530394\/Genusforskning-fraagor-villkor-utmaningar_VR_2004.pdf\">https:\/\/www.vr.se\/download\/18.2412c5311624176023d25aff\/1529480530394\/Genusforskning-fraagor-villkor-utmaningar_VR_2004.pdf<\/a>, sid 15; se \u00e4ven sid 21-<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref15\" name=\"_ftn15\">[15]<\/a> <a href=\"https:\/\/feministisktinitiativ.se\/politik\/utbildning\/\">https:\/\/feministisktinitiativ.se\/politik\/utbildning\/<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref16\" name=\"_ftn16\">[16]<\/a> Liknande dominans av \u00a0en viss ideologi eller v\u00e4rldsbild \u00e5terfinns \u00e4ven inom andra forskningsomr\u00e5den s\u00e5som t.ex. nationalekonomi och teologi, men denna kr\u00f6nika handlar om genusvetenskap och j\u00e4mst\u00e4lldhet.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref17\" name=\"_ftn17\">[17]<\/a> <em>Genusdoktrinen<\/em>, sid 103<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref18\" name=\"_ftn18\">[18]<\/a> <em>Genusforskning \u2013 fr\u00e5gor, villkor och utmaningar<\/em>, sid 20<\/p>\n<p><a href=\"\/\/E2BE0313-254B-4B75-89E4-8A3CD906123B#_ftnref19\" name=\"_ftn19\">[19]<\/a> <em>Genusforskning \u2013 fr\u00e5gor, villkor och utmaningar<\/em>, sid 20<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Det faktum att mer \u00e4n 80% av dem som \u00e4r verksamma inom genusvetenskapen \u00e4r kvinnor f\u00f6rklaras med \u201dkompetensbaserad rekrytering\u201d. Men n\u00e4r det finns fler m\u00e4n \u00e4n kvinnor inom ett omr\u00e5de anses det bero p\u00e5 \u201dpatriarkala strukturer\u201d. Det skriver Lotta Knutsson &hellip; <a href=\"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=4806\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4806","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4806"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4806\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4810,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4806\/revisions\/4810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4806"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4806"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}