{"id":5378,"date":"2023-07-14T17:49:01","date_gmt":"2023-07-14T15:49:01","guid":{"rendered":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=5378"},"modified":"2023-07-14T17:49:01","modified_gmt":"2023-07-14T15:49:01","slug":"sommarkronika-av-svante-nordin-dags-att-ateruppratta-de-kreativa-intellektuella-miljoerna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=5378","title":{"rendered":"Sommarkr\u00f6nika av Svante Nordin: dags att \u00e5teruppr\u00e4tta de kreativa intellektuella milj\u00f6erna!<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Argumentet mot woke- och cancelkultur handlar i lika h\u00f6g grad om m\u00f6jligheten att \u00e5terskapa kreativa intellektuella milj\u00f6er som om fri- och r\u00e4ttigheter i ett individuellt perspektiv, skriver Svante Nordin, professor emeritus i Id\u00e9- och l\u00e4rdomshistoria vid Lunds universitet.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Utbildningsminister Mats Persson (liberal) har uttalat sig till st\u00f6d f\u00f6r den akademiska friheten. Det \u00e4r v\u00e4lkommet och dj\u00e4rvt, naturligtvis har han f\u00e5tt mothugg. Bara ett uttalande fr\u00e5n detta h\u00e5ll har sitt v\u00e4rde. Men \u00e4n mera kan det betyda om aviserad lagstiftning kan s\u00e4ttas i st\u00e5nd. <\/p>\n\n\n\n

Den brittiska modellen har f\u00f6rtj\u00e4nster. Den g\u00f6r det m\u00f6jligt f\u00f6r en akademisk l\u00e4rare\/forskare som k\u00e4nner sin akademiska frihet kr\u00e4nkt att f\u00e5 sin sak pr\u00f6vad. En s\u00e5dan lagstiftning i Sverige skulle g\u00f6ra stor skillnad.<\/p>\n\n\n\n

Det finns tv\u00e5 olika v\u00e4sentliga perspektiv p\u00e5 akademisk frihet. Det ena \u00e4r ett fri- och r\u00e4ttighetsperspektiv. Det handlar d\u00e5 om att skydda akademiskt verksamma personers fri- och r\u00e4ttigheter. Det skiljer sig kanske inte s\u00e5 mycket fr\u00e5n de fri- och r\u00e4ttighetsperspektiv som kan anl\u00e4ggas p\u00e5 andra professioner eller yrkesk\u00e5rer. Det andra \u00e4r ett perspektiv som handlar om hur man skapar en kreativ intellektuell milj\u00f6. Den som uppfattar svenska universitet i dag som kreativa intellektuella milj\u00f6er dr\u00f6mmer sig nog bort fr\u00e5n verkligheten. H\u00e4r finns n\u00e5got som m\u00e5ste \u00e5teruppr\u00e4ttas. Argumentet mot woke- och cancelkultur handlar i lika h\u00f6g grad om m\u00f6jligheten att \u00e5terskapa kreativa intellektuella milj\u00f6er som om fri- och r\u00e4ttigheter i ett individuellt perspektiv.<\/p>\n\n\n\n

Sag mir wo die Blumen sind<\/p>\n\n\n\n

Wo sind sie geblieben?<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 fr\u00e5gar jag mig. N\u00e4r friheten f\u00f6rsvinner f\u00f6rsvinner gl\u00e4djen och med den kreativiteten. Bigotteriet tar \u00f6ver. <\/p>\n\n\n\n

En annan sak, men delvis besl\u00e4ktad. Sverige befinner sig i krig, f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen sedan 1940 (och med samma fiende). Krig medf\u00f6r alltid intellektuella risker f\u00f6rutom alla de \u00f6vriga riskerna. Vem vill t\u00e4nka eller s\u00e4ga n\u00e5got som kan gynna fienden? Hela v\u00e4rldsbilden tvingas att f\u00f6lja linjen v\u00e4n-fiende.<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r n\u00e5gra \u00e5rtionden sedan brukade jag av och till polemisera mot dem som betraktade sig som fredsv\u00e4nner och fredsk\u00e4mpar. De fanns \u00e4ven inom akademin. De forskade, det kallades fredsforskning. De propagerade, det kallades fredsfostran. Till grund f\u00f6r hela forskningsinstitut l\u00e5g tanken att krig beror p\u00e5 dels vapen och rustningar, dels p\u00e5 en aggressiv mentalitet. Om Sverige tr\u00e4dde in f\u00f6r nedrustning och f\u00f6r avdemonisering av fienden skulle freden vinna. Man kunde b\u00f6rja med att fira Lenins f\u00f6delsedag p\u00e5 dagis, det g\u00e4llde att vara ute tidigt.<\/p>\n\n\n\n

Finns det n\u00e5gra f\u00f6rskolor i dag som firar Putins f\u00f6delsedag? Den infaller annars den 7 oktober ifall n\u00e5gon skulle vilja g\u00f6ra en insats f\u00f6r freden. Men sk\u00e4mt \u00e5 sida, hela v\u00e4rldsbilden har liksom p\u00e5 kommando kastats om. Ont har blivit gott, gott har blivit ont. Att kritisera Ryssland innebar p\u00e5 den tiden att vara motst\u00e5ndare till freden och f\u00f6ljaktligen ond. Jag vet, jag h\u00f6rde redan d\u00e5 till de onda.<\/p>\n\n\n\n

Men alla f\u00f6rbud och tabun i forskning och undervisning \u00e4ven om de \u00e4r begripliga utifr\u00e5n den ena eller den andra krigssituationen \u00e4r ocks\u00e5 skadliga. Skygglapparna tj\u00e4nar ett syfte utan tvivel. Men det syftet \u00e4r inte vidsynthet. Det \u00e4r att st\u00e4nga in dragdjuret i ett begr\u00e4nsat perspektiv. <\/p>\n\n\n\n

Frihet \u00e4r frihet att inta olika perspektiv. I ett krig m\u00e5ste den friheten begr\u00e4nsas, javisst. Men begr\u00e4nsningen inneh\u00e5ller ocks\u00e5 en fara.<\/p>\n\n\n\n

Fanns det hemliga grupper inom den djupa staten som i slutna rum diskuterade vad ett svenskt Natomedlemskap skulle kunna inneb\u00e4ra p\u00e5 den tiden Nato var dj\u00e4vulen sj\u00e4lv? Jag hoppas det. Ocks\u00e5 nu beh\u00f6vs det m\u00e4nniskor som i slutna rum diskuterar f\u00f6rbjudna fr\u00e5gor. Redan de gamla grekerna talade om esoterisk visdom och esoteriska diskussioner. Varje filosofskola h\u00f6ll sig med s\u00e5dana ljudisolerade rum. De beh\u00f6vs alltid, de beh\u00f6vs fortfarande. Men det \u00e4r ocks\u00e5 bra om det kan f\u00f6ras \u00f6ppna diskussioner \u00e4ven om farliga \u00e4mnen. <\/p>\n\n\n\n

Svante Nordin<\/p>\n\n\n\n

\u2666 Gillade du det du nyss l\u00e4ste? St\u00f6d v\u00e5r verksamhet! Nu ocks\u00e5 via Patreon! \u2666<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Argumentet mot woke- och cancelkultur handlar i lika h\u00f6g grad om m\u00f6jligheten att \u00e5terskapa kreativa intellektuella milj\u00f6er som om fri- och r\u00e4ttigheter i ett individuellt perspektiv, skriver Svante Nordin, professor emeritus i Id\u00e9- och l\u00e4rdomshistoria vid Lunds universitet.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5378","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5378"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5378\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5380,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5378\/revisions\/5380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/academicrightswatch.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}