{"id":5808,"date":"2025-06-06T17:14:03","date_gmt":"2025-06-06T15:14:03","guid":{"rendered":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=5808"},"modified":"2025-06-06T17:24:44","modified_gmt":"2025-06-06T15:24:44","slug":"student-pa-hogskolan-sapu-larmar-omfattande-av-intersektionalitetslaran-fortackt-krav-for-att-bli-psykoterapeut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/academicrightswatch.se\/?p=5808","title":{"rendered":"Student p\u00e5 H\u00f6gskolan\u00a0Sapu\u00a0larmar:\u00a0omfattande av intersektionalitetsl\u00e4ran\u00a0f\u00f6rt\u00e4ckt krav\u00a0f\u00f6r att bli psykoterapeut"},"content":{"rendered":"\n

Officiellt \u00e4r utbildningen p\u00e5\u00a0H\u00f6gskolan\u00a0Sapu<\/a>\u00a0politiskt oberoende. Men\u00a0en student p\u00e5 h\u00f6gskolan\u00a0larmar nu om motsatsen.\u00a0Det undervisningsmaterial som\u00a0vi f\u00e5tt\u00a0insyn i\u00a0visar att\u00a0anv\u00e4ndandet\u00a0av\u00a0intersektionalitetsteori\u00a0anges som\u00a0en av\u00a0\u201dde\u00a0sex\u00a0k\u00e4rnkompetenserna\u201d\u00a0f\u00f6r att bli psykoterapeut. Studenten\u00a0ber\u00e4ttar\u00a0att han\u00a0inte f\u00e5tt n\u00e5got geh\u00f6r fr\u00e5n l\u00e4rarna n\u00e4r han\u00a0f\u00f6rs\u00f6kt\u00a0f\u00e5 till st\u00e5nd en kritisk diskussion av undervisningens politisering.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

I  det introduktionsbrev<\/a> som g\u00e5r ut till studenterna p\u00e5 Skandinaviens akademi f\u00f6r psykoterapiutveckling (Sapu) i Stockholm beskrivs undervisningen som politiskt neutral: \u201dH\u00f6gskolan Sapus policy \u00e4r att p\u00e5 arbetsplatsen ha en oberoende politisk, religi\u00f6s och kulturell h\u00e5llning.\u201d P\u00e5 h\u00f6gskolan hemsida<\/a> framh\u00e4vs, likas\u00e5, att \u201dh\u00e4r beh\u00f6ver inte alla st\u00f6pas i samma form, utan det finns m\u00f6jlighet att utveckla en egen profil\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Men denna bild av en opolitisk, neutral utbildning visar sig vara bedr\u00e4glig.<\/p>\n\n\n\n

Studenten Sammy Klang, som valt att g\u00e5 ut med sitt namn, har f\u00f6rsett oss med material som visar att den som g\u00e5r utbildningen i sj\u00e4lva verket m\u00e5ste ansluta sig till den kontroversiella politiska l\u00e4ran om intersektionalitet f\u00f6r att bli psykoterapeut. L\u00e4ran \u00e4r en central del av den omstridda s\u00e5 kallade woke-ideologin.<\/p>\n\n\n\n

Detta framg\u00e5r exempelvis av en f\u00f6rel\u00e4sning om \u201dGemensamma faktorer och terapeutens kompetenser\u201d<\/a>. P\u00e5 sid. 22 i en Powerpoint-presentation (PDF-sida 43) beskrivs \u201dintersektionalitet, kultur och etik\u201d som en av de \u201dsex grundl\u00e4ggande kompetenserna\u201d, med h\u00e4nvisning till den kursbok som anv\u00e4nds (Psykoterapi \u2013 de sex k\u00e4rnkompetenserna, Havnesk\u00f6ld & Elmquist, 2020). Denna kompetens s\u00e4gs innefatta \u201d[u]ppm\u00e4rksamhet, \u00f6ppenhet och medvetenhet om attityder, normer och maktstrukturer\u201d.<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r att bli utbilda sig till psykoterapeut p\u00e5 Sapu m\u00e5ste man allts\u00e5 visa \u201dmedvetenhet\u201d om, det vill s\u00e4ga omfatta, intersektionalitetsteorins omtvistade s\u00e4tt att se p\u00e5 maktstrukturer.<\/p>\n\n\n\n

Sammy ber\u00e4ttar f\u00f6r ARW vad som h\u00e4nde n\u00e4r han ifr\u00e5gasatte denna del av f\u00f6rel\u00e4sningen:<\/p>\n\n\n\n

–  Jag b\u00f6rjade utmana min l\u00e4rare med fr\u00e5gor som \u201dhur kan ni bevisa att detta st\u00e4mmer\u201d och liknande. Hon sa att \u201ddet \u00e4r s\u00e5 h\u00e4r\u201d och att hon inte \u201df\u00f6rst\u00e5r vad jag menar.\u201d Hon bad sedan oss reflektera om v\u00e5ra egna privilegier i grupp. Jag hamnade i en hettad dialog med mina klasskamrater.<\/p>\n\n\n\n

\u00c4ven TV-profilen Kalle Norwalds f\u00f6rel\u00e4sning \u201dAtt arbeta sexologiskt i parterapi\u201d<\/a> genomsyras av intersektionalitetsl\u00e4rans begrepp och f\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rld. P\u00e5 sidorna 3\u20135 listas de kontroversiella kategorierna \u201dvithetsnorm\u201d, \u201dheteronorm\u201d et cetera j\u00e4msides okontroversiella normer som \u201dtrafiknorm\u201d. P\u00e5 sidorna 85\u201390 presenteras intersektionell teori som om den vore sj\u00e4lvklart sann. Bland annat p\u00e5st\u00e5s att den vite mannen \u00e4r mest priviligierad och d\u00e4rmed underf\u00f6rst\u00e5tt problematisk. P\u00e5 sidorna 89\u201390 anges hur intersektionalitetsl\u00e4ran ska anv\u00e4ndas i det psykoterapeutiska arbetet. Bland annat ska terapeuten \u201dunders\u00f6ka sin egen maktposition\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sammy ber\u00e4ttar att hann ocks\u00e5 denna g\u00e5ng f\u00f6rs\u00f6kte f\u00e5 i g\u00e5ng en kritisk diskussion:<\/p>\n\n\n\n

– Under denna f\u00f6rel\u00e4sning r\u00f6t jag ut \u201dskitsnack!\u201d n\u00e4r Kalle h\u00e4vdade att \u201dvita inte kan uppleva rasism\u201d. Han h\u00e4vdade att de zoomar ut och \u201dser via ett st\u00f6rre perspektiv\u201d n\u00e4r jag sa att alla kan uppleva rasism. Plus s\u00e5 upprepade han att \u201denligt modellen\u201d (allts\u00e5 critical race theory) st\u00e4mmer hans p\u00e5st\u00e5ende.<\/p>\n\n\n\n

Intrycket av politisering bekr\u00e4ftas vid l\u00e4sning av kursboken d\u00e4r intersektionalitetsl\u00e4rans begrepp och f\u00f6rest\u00e4llningar framst\u00e4lls som uppenbart vetenskapligt giltiga.<\/p>\n\n\n\n

Som Sammy Klang noterat finns d\u00e4rut\u00f6ver ett sp\u00e4nningsf\u00f6rh\u00e5llande mellan kravet p\u00e5 intersektionalitet och den del av utbildningen som behandlar kognitiv beteendeterapi (KBT):<\/p>\n\n\n\n

– I KBT arbetar vi med att hj\u00e4lpa m\u00e4nniskor identifiera och utmana f\u00f6renklade, generaliserande och ofta rigida tankem\u00f6nster. Intersektionell teori \u2013 d\u00e4r individer tillskrivs strukturella roller utifr\u00e5n hudf\u00e4rg, k\u00f6n eller sexualitet \u2013 f\u00f6rst\u00e4rker just den typ av kognitiva f\u00f6rvr\u00e4ngningar som vi annars l\u00e4r ut som dysfunktionella, till exempel tankef\u00e4llor som ”labeling”, ”all-or-nothing thinking” eller ”mind reading”.<\/p>\n\n\n\n

Academic Rights Watchs ordf\u00f6rande Erik J Olsson riktar kritik mot h\u00f6gskolan:<\/p>\n\n\n\n

– Det \u00e4r oh\u00e5llbart att framst\u00e4lla en utbildning som f\u00f6ruts\u00e4tter intersektionalitetsl\u00e4ran som politiskt oberoende. Sapu m\u00e5ste omg\u00e5ende se \u00f6ver utbildningen och hur den presenteras s\u00e5 att man inte vilseleder nuvarande och presumtiva studenterna om inneh\u00e5llet, men ocks\u00e5 s\u00e4kerst\u00e4lla att olika kursmoment inte mots\u00e4ger varandra p\u00e5 ett s\u00e4tt som f\u00f6rol\u00e4mpar studenternas intelligens.<\/p>\n\n\n\n

– Det \u00e4r grundl\u00e4ggande f\u00f6r all h\u00f6gre utbildning att det \u00e4r h\u00f6gt i tak och att det finns en vilja att f\u00e5nga upp kritiska kommentarer fr\u00e5n studenterna s\u00e5 att det blir en seri\u00f6s diskussion d\u00e4r den kritiserade teorin inte f\u00f6ruts\u00e4tts som sann. Intrycket \u00e4r att den intellektuella niv\u00e5n f\u00f6r n\u00e4rvarande \u00e4r under gr\u00e4nsen f\u00f6r det acceptabla, s\u00e4ger Erik J Olsson p\u00e5 Academic Rights Watch.<\/p>\n\n\n\n

\u2666 Gillade du det du nyss l\u00e4ste? St\u00f6d v\u00e5r verksamhet! Nu ocks\u00e5 via Patreon! \u2666<\/a><\/p>\n\n\n\n

Liknande \u00e4renden<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
Academic Rights Watch riktar allvarlig kritik mot KTH: inskr\u00e4nker studenters yttrandefrihet<\/a><\/blockquote>